Huone nro 6 on näyttelijöidensä Ronja Keiramon, Vilma Sippolan, Samuel Onatsun ja Saku Taittosen teatteria. Teos on Saku Taittosen (Anton Stepanov, tohtori) ja Samuel Onatsun (/vahtimestari Nikita, postimestari Mihail Averjanitsh ja tarkastaja) taiteellinen opinnäyte. Näyteltävää riittää, erilaisia tunnekuljetuksia ja affekteja riittää, saa heittäytyä äärimmäisyyksiin, saa karrikoida ja olla irvokas, saa olla surun ja masennuksen valtaama, ja hiljaisuus voi puhua yhtä voimallisesti kuin sanat. Esitys on täynnä erilaisia kahdenvälisiä kamppailuja, moniäänistä jännitettä, vastakohtaisia ääniä, myös henkilöiden sisäistä dialogisuutta.
Traagisuus ja karnevalistinen groteskius vuorottelevat. Groteskissa on the road -kohtaukessa tohtori ja postimestari matkaavat Moskovaan, Moskovaan. Karnevalistisessa kieli poskessa -menossa ovat Vanja-enot, Kolmet sisaret, nuoren Suomen tasavallasta löydetyt onnelliset ihmiset. Esityksen ”ajattomuudessa” on viittauksia niin kirjoitusajankohtaan, nykyhetkeen kuin natsi-Saksaan: huone nro 6 on miltei kuin keskitysleiri, jonne on tulossa aina uusia eriä. Esityksessä hulluus ja selvänäköisyys kietoutuvat toisiinsa Gromovassa.
Teatteri Jurkka on taiteellista opinnäytettään suorittaville näyttelijäopiskelijoille oivallinen paikka. Jurkan näyttämöllä saa kohdata katsojat hengityksen päässä. Katsojalle se tarjoaa ylellisen aitiopaikan seurata ja eläytyä maailmaan ja ihmisiin, joita näyttelijät ruumiillistavat. Suuri kunnianosoitus ja onnentoivotus näyttelijöille!
Päällekirjoituksen pohjamateriaalina on Tšehovin novelli, mutta se on imenyt itseensä muutakin; kahdessakymmenessä kohtauksessa on kaikuja Kafkan Oikeusjutusta, Tšehovin muista novelleista, nykyhetken politiikasta. Se on runsaudensarvi, mutta kitkemisprosessin tuloksena moniäänisyydessään kirkas ja fokusoitunut. Tämän Huone nro 6:n dramaturgiseen ja esitykselliseen eleeseen kuuluu kyltymättömyys ja vimma, yhtä lailla kuin stoalainen kärsimys ja tulevan poeettinen uumoilu.
Valta epäsopivissa käsissä
Huone nro 6 ei ole vain tunkkaisen takapajuisuuden, lian ja näivettyneen elämän kritiikkiä. Se kuvaa työtään tekevien virkahenkilöiden – lääkäreiden, vahtimestarin kuin postimestarin tai tarkastajan – toimintaetiikkaa ja byrokratian julmaa logiikkaa. Mädännäisyys ei ole vain haavoissa vaan itse järjestelmässä. Huone n:o 6:n potilaat ovat yhteisöstään karkotettuja nöyryytettyjä ja muilta näkymättömissä olevia kellariloukkolaisia mielivallan ja lääketieteellisten kokeiden armoilla. ”Jos ei ole vielä tyystin kuollut, mutta ei ylen eläväkään, niin.. mihin asti on ihminen?” kysyy Maruska, yksi potilaista.
Valta ei turmele, turmeltuneisuus syntyy, kun vallankäyttö jätetään epäsopiviin käsiin; Nikitalla oma näyttämönsä ja vallankäytön teatterinsa kellarissa ja järjestelmällä omansa.
Kafkan Oikeusjutussa (1928) prokuristi Josef K taistelee oikeusjärjestelmän koneistoa vastaan. Eräänä päivänä hänet vain pidätetään pidätyksen syytä kertomatta. Joku on ilmeisesti panetellut Josef K:ta, itse hän ei tiedä tehneensä mitään rikollista. Huone nro 6:ssa järjettömät kantelukirjeet saattavat tohtorin tuomioistuimen eteen, menettämään virkansa ja lopulta huoneen nro 6 potilaaksi. Tohtori käy absurdia taistelua ei vain mielisairaalan vaan myös mielivaltaista hallintakoneistoa vastaan aivan kuten Oikeusjutussa.
Esityksen kommentit mielenterveyden hoitamisesta viittaavat nykyhetkeen: ” melankoliaa hoidetaan lääkkein”, potilaita ei kohdata. Mutta kritiikki syvenee: Samalla unohdetaan filosofia josta saatu vuosituhansia voima kohdata todellisuus. Filosofia on kuollut. Huone nro 6 on myös esitys filosofian kuolemasta, taiteen kuolemasta. Teoksen stoalaisuuden ja Jobin kärsimyksen etiikassa on dostojevskilaista sävyä.
Aistin myös antiikin draamojen vääjäämättömyyttä. Huone nro 6:n potilas ei ole Gromov vaan Gromova on nainen. Hän on kuin Teiresias tai Kassandra. Hän ennustaa tulevaisuudesta, jossa vammaisia ei suljeta pois silmistä eivätkä vanhukset makaa paskoissaan ja opiskelua tuetaan. Tarvitaan kouluja, sanomalehtiä, yhteiskunnallisesti haastavaa teatteria. Hän puhuu siitä, miten järjestelmässä on virhe: ne joiden suhde toisen kohtaloon on virallinen, ne paatuvat.
Huone nro 6 esityksellistää resurssien puutetta, mutta yhtä lailla hierarkiaa ja potilaiden kohtaamista vain toiminnan kohteina. Lääkärin ja potilaan vertikaalinen suhde muodostaa uhkan hierarkkiselle järjestelmälle. Tohtori on se, joka sekoittaa ”karsinoita keskenään”, käy keskustelua Gromovan kanssa, puhuu potilaille kuin ihmiselle. Onko ihminen, joka viettää vapaaehtoisesti palkatta aikaa hullujen kanssa, terve? Hieman kyseenalaistan lääkärikollega Schweinsteigerin (sikojenkasvattaja) karrikatyyri-natsiolemusta. Hän on nyt saksaa ja suomea sekaisin puhuva eugeniikkaan ja uuteen vähemmän rappeutuneeseen ihmiseen uskova natsikyylä Euroopasta.
Perunat ja hautaristi mullassa – filosofian kuolemasta
Esitys kehystyy multaan ja perunoihin, joita Maruska teoksen alussa kerää mullasta. Teoksen lopulla Maruska pystyttää perunakummulleen pienen ristin. Perunat mätänevät tai ne voivat hyvissä olosuhteissa kasvaa. Tässä maailmassa toivoa ei ole perunoilla tai ihmisillä.
Nautin teoksen tilallis-valollis-äänellisestä täyteydestä, jossa pieni tila ei ole este. Jurkan näyttämö saa ulkoisen lisän lämpiöstä, josta tähän kylmyyttä hohkaavaan hornaan ikään kuin astutaan. Ikkunakolot ja ovi ulos käytetään taiten. Huone n:o 6 on synkäksi patinoitu tila, sen saa muiksi tiloiksi kätevästi verhoilla, ikkunasyvennyksessä on yhden asukin paikka. Ulko-ovi on pehmustettu kamppailuseinä. Ja valot ja äänimaailma rakentavat teoksen maailmaa, hohkaavat ja sykkivät. Kama Ginkas toi näyttämölle kaalit Huone nro 6:n tulkinnassaan Vahtimestari Nikitan teatteri (1988) Lillanissa. Nyt kuoritaan omenaa. Minulle se näyttäytyy lobotomiana. Punaisena hehkuva valo välkkyy kuin aivojen hälytysjärjestelmä.
Karvasen, runoilijasieluisen romantikon jäljiltä teoksen tohtorin kärsimyksen filosofia korostuu. Elämä on kehämäinen ansa. ” Ei moraalilla tai logiikalla ole tässä mitään tekemistä. Kaikki johtuu sattumasta.” Tohtori Stepanov on Jobin kirjansa ja Marcus Aureliuksensa lukenut, hän muistuttaa hengen kasvusta yli materian. Kärsimys on herätys, jonkun sielussa on muututtava. Ei turruttava. Elämä pysäyttää ja pakottaa katsomaan sitä silmästä silmään ja mikä ihminen on estämään sitä, jos toinen ihminen tahtoo menettää järkensä tai kuolla. Maailmasta, josta filosofia on kuollut, paha olo halutaan unohtaa, jopa toisten kustannuksella. Tohtorin stoalaisuuden ja Jobin kärsimyksen filosofian vastaisesti ”kehitellään pillereitä, ettei elämä tuntuisi siltä mitä se on. Samalla unohdetaan filosofia josta saatu vuosituhansia voima kohdata todellisuus”.
Huone nro 6:n poeettiseen loppuun sekoittuu Tšehovin Karviaismarjoja-novellin pohdinnat onnesta, joka ei olisi mahdollinen ilman äänetöntä hätää. Teos päättyy Teiresias-Gromovan ennustukseen. Valo murtaa ja aika avaa ovet. Kaaos nousee, muurit murtuu:
Tšehov resonoi. Klassikko voi olla vapauden valtakunta. Hieno Lokki Lahden Kaupunginteatterissa ja hieno Huone nro 6 Jurkassa.
Miten tärkeää ja arvokasta, että mm. Teatteri Jurkka, samoin kuin Teatteri Vanha Juko ja Q-teatteri, TTT, Helsingin Kaupunginteatteri ja Suomen Kansallisteatteri tekevät yhteistyötä Teatterikorkeakoulun ja Nätyn kanssa. Teokset ja tekijät saavuttavat uusia yleisöjä ja katsojille tarjoutuu kosketus opiskelijoihin. Tulevaisuuden ja toivon siemeniä.
Teostiedot
Kirjoittanut ja ohjannut: Miika Karvanen (Teak)
Näyttelijät:
Ronja Keiramo (Teak), Maruska, potilas; Brünhilde Schweinsteiger, apulaislääkäri; konduktööri; teatterikuuluttaja; kuoripoika
Samuel Onatsu (Teak, taiteellinen opinnäyte), Nikita, vahtimestari; Mihail Averjanitsh, postimestari; tarkastaja
Vilma Sippola (Näty), Irina Gromova, potilas; tuomari; pappi
Saku Taittonen (Teak, taiteellinen opinnäyte) Anton Stepanov, tohtori
Skenografia: Hanna Erämaja (Teak)
Valo- ja äänisuunnittelu: Saku Kaukiainen